Luther

Luther (Idris Elba) nos era presentado en la primera temporada de 'Luther', creada por Neil Cross, como alguien que difícilmente conseguía mantener el equilibrio en su labor como policía. Suspendido sobre el vacío, sostenía a un criminal, un pedófilo, sostenía los difusos límites de la ley y la justicia, intentando discernir entre la ofuscación de una excesiva empatía y el ejercicio de una acción justa que no equipare con lo que representa aquel que se combate, los abismos de la abyección. Dejar caer en el vacío a aquel criminal podía también suponer superar un horror que ya abrumaba demasiado. Pero también podía implicar, simbólicamente, caer en el vacío con él. No hay superación sino en la resistencia, en saber morder las entrañas para no escupir la bilis de la desesperación, de la impotencia, ante un horror que nunca cesará. En esa temporada establecía un singular, y memorable, vínculo con una psicópata con nombre de personaje que cruza el espejo, porque al fin y al cabo ella vive en el otro lado. Alice (Ruth Wilson) carece de ese peso que atenaza las entrañas de Luther, que parece ir encorvado por el peso del mundo, con las manos encajadas en el bolsillo como si fueran un ancla, con el gesto apesadumbrado, exhausto, como una máscara doliente cuyos rasgos se derritieran, de tanta desolación, y tanta crueldad que pugna por encajar en sus entrañas. Para ella no hay compasíón, no hay remordimientos, no hay dolor. Alice se convertía en su contrapunto, en su contrapeso, en lo que no debía convertirse, y en quien como reflejo le liberaba. Encarnaba la conciliación con lo siniestro, la alianza con la sombra que no podía permitir que se desplegara dentro de él, y se convirtiera en juez, jurado y verdugo de los criminales. En la segunda temporada Luther se enfrentaba a la gratuidad, al ejercicio de la crueldad que se realiza indiscriminadamente, por capricho, por el placer de ejercer la destrucción. El caos desnudo. En esta tercera temporada Luther se enfrenta, en primer lugar, con la inevitabilidad, la reproducción sin fin de un horror, porque es manifestación intrínseca del ser humano, inherente a la vida, irreparable, a través de un asesino en serie que sigue los pasos de su maestro, otro asesino en serie: los traumas generan adicción, sufrir daño impulsa a infligir daño, el ciclo de la vida, o de la destrucción en la vida. El dolor se devuelve ejerciendo también daño. Reflejos siniestros. Pero quien ha sido víctima puede convertirse además de en el monstruo que le aterrorizó, en juez, jurado y verdugo. Como será el caso del otro reflejo siniestro (el aullido desesperado de la víctima) con el que se enfrenta, o confronto, el de un asesino que justifica sus actos en el ejercicio de una justicia que la ley no cumple porque no deja de liberar prontamente a criminales. El, que sufrió la pérdida de su esposa a manos de un violador, se arroga el derecho, cual cruzado o divinidad, de ejercer la violencia como ajusticiamiento. Es una tentación ser el juez que llene el vacío o los agujeros de un falible o impreciso sistema institucional. Un actitud que encontrará un refrendo popular, la corroboración en un sentir colectivo que ansía la retribución, el instinto de la jauría humana que encuentra en 'el asesino Cruzado' la espita de liberación a la satisfacción primaria del ojo por ojo (la secuencia en la que jalean el ahorcamiento de uno de los criminales; cómo golpean a Luther cuando intenta sostener el cuerpo suspendido del ahorcado para salvarle). Hay otras dos líneas paralelas en el recorrido dramático de esta tercera temporada, compuesta de cuatro capítulos. Por un lado, el acoso y derribo al que someten a Luther dos policías, Erin (Nikki Amuka Bird) y Stark (David O'Hara) que están convencidos de que Luther, precisamente, ejerce la ley a capricho, lo que implica que también se convierte en verdugo cuando lo considere necesario, o realice la omisión que crea conveniente. Incluso, su compañero Justin (Warren Brown) dudará, hasta que comprenda que Luther también puede ser, simplemente, falible. La otra línea es la relación que intenta establecer con Mary (Sienna Guillory). Ya el hecho de que se conozcan cuando sus coches colisionan, anticipa cómo su relación será una sucesión de colisiones, en la que interfieren Erin y Stark (porque saben que es su flanco débil). La aparición en el cuarto episodio de Alice, es la constatación de una excepcional alquimia, la que se produce entre estos dos personajes, una combinación, rasgo de distinción de esta espléndida serie, que convierte en pieza magistral este episodio. La densidad encorvada, la gravedad casi espectral, de figura doliente, se ilumina con la mordacidad desapegada, cual niña traviesa, de Alice. También es significativa la 'aparición' de Alice, primero por cómo se realiza, cual figura fantástica en una situación que parece onírica de lo anómala, o excesiva, que es, y segundo, por el momento en que tiene lugar, cuando Luther ha descendido a las desoladas simas que son calabozo, cuando ya parece derrotado por los dos extremos, la ceguera inflexible de la ley y lo siniestro que ya se arroga la condición, como Cruzado con misión divina, de aplicación de lo justo: los dos extremos ya se confunden, la corrupción se propaga a través de lo presuntamente virtuoso difuminando límites. Los reflejos parece haberle capturado. Luther ya se convierte en anima en pena, cautivo en las sombras por la obtusa luz de la ley que parece haber cegado ya irremisiblemente a aquellos que le ven como un justiciero sin escrúpulos. La aparición de Alice es la liberación de la falaz luz por las tinieblas.